Kingston hiria

"MATA A UN MARICÓN Y SIÉNTETE ORGULLOSO"

 Sizzlaren abesti baten agertzen diren hitzak dira hauek eta bere beste zenbait kantuen edukien adierazgarri garbia.

Basta   APOLOGÍA DE LA HOMOFÒBIA

STOP MÚSICA ASESINA

BOICOT SIZZLA 2009 
 

Observatori Contra L`Homofòbia: 

En un foro en Internet sobre reggae y dancehall (música popular en Jamaica y de grand repercusión por todo el mundo), un ciber usuario comentaba, en relación  a la polémica del boicot al cantante  Sizzla en el año 2007 por parte de los colectivos Lésbicos, Gays, Bisexuales, Transexuales, Queers (LGBTQ ) de Europa: “He viajado hasta 6 horas en bus para  ver a Sizzla  y me joden con esta mierda de los derechos de los gays”. Otro ciber usuario amante de la música popular jamaiquina,  comentaba que “esto es racismo promovido por el lobby gay”.

Desde el mismo punto de vista, el periodista y músico Dani Cabezas escribe en su blog Entrada Gratuita, en 20minutos.es: “Una vez más, el debate de la libertad de expresión sale a relucir. Sizzla, como cualquier otro artista, debería tener el derecho a decir lo que le viniera en gana sin tener que dar explicaciones por ello. Y sus seguidores pueden escucharle, disfrutar de su música y no tener por qué identificarse con todo lo que diga. Es cierto que existe el delito de apología (sea del terrorismo, la violencia o la homofobia), pero creo que todo depende del cristal con que se mire, y últimamente estamos cada vez más puntillosos y sensibles al respecto.”  

La polémica está servida. Es difícil entender que una melodía cuyos estribillos hablan de paz y amor promueva el odio hacia personas homosexuales. ¿Cómo comprender que un estilo de música que ha dado voz a una raza oprimida como es la negra y a un pueblo oprimido como es el jamaicano incite a la discriminación? La escritora, editora y profesora de lingüística de la Universidad de Georgetown Deborah Tannen nombra este fenómeno emergente entre quienes producen, promocionan y consumen dancehall y reaggae bajo la ideologia Fire Burn (fuego que quema) como “Cultura Argumental”. En sus palabras: “Intentar destruir aquellos con quienes no estamos de acuerdo o que son sencillamente diferentes, se ha convertido en una forma de vida.” 

La filosofía del “Fire Burn” cree en el fuego como una fuente espiritual y una fuerza de reconstrucción que “ha cruzado la línea entre la retórica y la realidad”, según Gregory Stephens , escritor, periodista y profesor de Comunicación Interracial en la Universidad de Nuevo México. En su libro Sobre los usos del fuego en una Cultura de Amor y Rebelión, sostiene que “Una de las principales fuentes de energía creativa  durante el Renacimiento Rasta de mediados de los noventa fue el surgimiento de un grupo de artista Fire_ Boboshanti como Sizzla, Anthony B y Capleton. Si las principales voces de principios de los noventa (...) hablaban de conscious reaggie (reggae consciente) y trabajaban desde el mensaje del One Love (Un Amor), los Bobos transmitieran una energía muy diferente (…) abogando por una filosofía de supremacía negra”… y heterosexual. 

Las organizaciones internacionales por los Derechos Humanos denuncian que las personas homosexuales en Jamaica son asesinadas, maltratadas y humilladas con el consentimiento y el apoyo de las autoridades y del poder político. Podríamos relajarnos fumando marihuana mientras escuchamos en la radio canciones que impulsan al exterminio de los gays. 

En un informe del año 2004 el Observatorio Derechos Humanos denuncia que “la policía está apoyando activamente a la violencia homófoba, es inefectiva a la hora de investigar denuncias de abuso y arresta y detiene a hombres simplemente por sus conductas supuestamente homosexuales”. El Código Penal jamaicano, en su artículo 76 de “Delitos contra la Persona, prohíbe el “abominable crimen de la sodomía” bajo penas que ascienden hasta los diez años de prisión con obligación de realizar trabajos forzados. El articulo 77 estipula condenas de hasta 7 años de prisión por intento de sodomía. Amnistía Internacional recalca que “gays y lesbianas constituyen una de las comunidades más marginadas y perseguidas en Jamaica”. En el informe de Amnistía consta el triste suceso en que un padre incitó a un grupo de estudiantes a atacar a su propio hijo luego de haber encontrado una foto de un hombre desnudo en la mochila del chico. Añade que no se presentaron cargos contra este padre feliz al ver a su hijo apaleado. 

El Partido Nacional del Pueblo, principal partido político de Jamaica y en el poder desde 2006, ha calificado las criticas internacionales sobre su falta de respeto a los derechos humanos como una intromisión en su política interna, afirmando que la “homofobia no es un problema serio y que los derechos de los homosexuales van en contra de los valores sociales conservadores del pueblo jamaicano”. 

El principal líder de la oposición, Bruce Golding, declaró en abril de 2006 al periódico Sunday Herald que “los homosexuales no iban a tener ningún consuelo en ninguno de los gabinetes formados por él. Durante las elecciones de 2001, el partido de Golding usó para su campaña una canción de T.O.K, “Chi Chi Man”, que incita y anima a que se quemen y asesinen maricones y bolleras.  

El grupo T.O.K.  está en la elite de los cantantes de dancehall, tal como Bennie Mann, Sizzla, Vybz Kartel, Elephant Man, Buju Banton, Capleton y Shabba Ranks, cuyas letras promueven una ideología que pretende  limpiar la humanidad de los gais y lesbianas (de transexualidad ni se habla).  

El cantante Bennie Mann ya es conocido en Barcelona. En 2007 actuó en la Sala Apolo, a pesar de la reunión previa al concierto que mantuvieron representantes del Observatori Contra L´Homofòbia y el Front d´Alliberament Gai de Catalunya (FAGC) con el responsable de la sala de fiestas y con el productor del concierto, con el fin de solicitar la anulación del concierto de un cantante que clama en su “hit” Damm: “Sueño con una nueva Jamaica, vamos a ejecutar a todos los gays”. 

Rebecca Scheifler, investigadora del Observatorio de Derechos Humanos (ODH), refiere en su informe que encontró un grupo de personas que cantaban “Bomnm bye bye”, una canción de Buju Banton que versa sobre acribillar a balazos y quemar  a los homosexuales primero con ácido y luego con fuego. Lo documenta en el informe de ODH después de visitar la casa donde, en 2004, fue asesinado Brian Willianson, fundador y rostro visible del J-FLAG, la única organización jamaiquina que ruega por los derechos de las minorías sexuales y obligada a la clandestinidad.  

R.Scheifler también denuncia que cuando habló con el responsable  de la investigación sobre el asesinato de Willianson, aquel afirmaba que “la mayor parte de la violencia contra los homosexuales es de tipo interno. Nosotros nunca hemos tenido constancia de que se le haya pegado ninguna paliza a los gays por parte de los heterosexuales.”

 

Un año después asesinaran a balazos también en su casa, en la víspera del Día Mundial del SIDA, a Lenford Steve Harvey, amigo de Williason, abiertamente homosexual y miembro del colectivo “SIDA, Apoyo para la Vida de Jamaica”. 

Claro que los protagonistas de las canciones que incitan a la violencia, al salir de Jamaica y se deparan con el boicot,  

A instancias del colectivo británico de defensa de los derechos LGBTQ Outrrage y la Coalición Stop Música Asesina, en Julio de 2006 algunos cantantes, como  Sizzla, Bennie Mann y Capleton, firmaran un acto en que pedían perdón por sus letras y acordaban en no volver a producir ningún material homófono. Más que como un acto de arrepentimiento, el acuerdo se acerca más a una estrategia para evitar el boicot a sus conciertos fuera de Jamaica.

Sin embargo, este acuerdo, llamado “acta de compasión”, fue revocado. Por lo que Outrage retomó la lucha contra la homofobia en la música dancehall/reggae. En declaraciones a la prensa británica los cantantes que habían firmado ese acuerdo (y que son capaces de firmar cualquier papel que les permita seguir vendiendo entradas para sus conciertos en Europa y vender discos) dijeron que no incitaban a la violencia y que hablaban de forma simbólica cuando se referían al “fuego purificador”. Hitler, en sus comienzos, también utilizaba el “lenguaje simbólico” al referirse a la supremacía de la raza aria, y así propagó por toda Europa el antisemitismo, la homofobia, el odio hacia personas gitanas, hacia a las personas discapacitadas, hacia las personas negras y/o asiáticas,  y a todas aquellas que salían de su diabólico y “simbólico sistema perfecto”.  

Sizzla, “el rey del reggae”, tal como le llaman muchos de sus fans y los periodistas entendidos en ese estilo musical, ha tenido que cancelar dos veces su gira por Europa por causas pendientes en Inglaterra y Alemania, decisión nada arbitraria teniendo en cuenta que, al finalizar uno de sus conciertos en que cantó temas como “Nah Apologize”, “mata un maricón y siéntete orgulloso”,  el publico empezó la “caza del maricón” y un joven fue asesinado en Alemania. En Inglaterra varias personas fueran agredidas. Sin embargo, a pesar de que Sizzla fuera retenido en el 2007 en el aeropuerto de Barajas por cuestiones pendientes con la justicia alemana, su banda “The Fire House Crew” (La Peña de la Casa del Fuego) actuó en el Estado Español ante el pesar de sus fans indignados con la ausencia de Sizzla. 

Desde nuestro punto de vista como Gays, Lesbianas y Transexuales, en tanto minoría sexual, históricamente perseguida y oprimida, teniendo en cuenta que actualmente la homosexualidad está penalizada con la pena de muerte en 7 países del mundo y penalizada con la prisión en 76 países, teniendo que convivir cada día con el maltrato y el desprecio, teniendo que callar tantas veces por miedo, no podemos tolerar que este artista cante con impunidad y animadamente “Dispara al maricón, mi gran pistola, ¡boom!” mientras la audiencia baila, aplaude y complace al “rey del reggae”. La Democracia no puede sostenerse en el argumento de que todo el mundo puede decir cualquier cosa. ¿Es democrático que se quemen banderas? ¿Es constitucional la incitación a la violencia? ¿Es legítima la discriminación por razones de raza, clase, etnia o orientación sexual? 

Gregory Stephens sostiene: “Los battyman (en criollo jamaiquino, común en las líricas del reggae/ dancehall y desconocido por  la mayoría la gente fuera de Jamaica); es decir, homosexuales, han sido el punto focal de más fuego ardiente que ningún otro grupo o institución (...) Hay muchos DJ´s y oyentes que comparten esta homofobia violenta, por supuesto. Otros sólo están interesados por las vibraciones de la música, el sonido, y no se cuestionan el mensaje. E incluso otros optan por mirar a otro lado, aunque no estén de acuerdo”.  

En una cadena de televisión británica, “Channel 4”, en el programa  “The Word” (La Palabra),  la estrella del reggae/dance hall Shabba Banks hace alarde de su libertad de expresión artística, proclamando la crucifixión de los gays. En Jamaica (y también en nuestros barrios) las personas homosexuales tiene miedo a encontrarse y a reunirse inclusoa través de Internet. Lamenta Gareth_ un joven jamaicano homosexual:”El armario jamaiquino es más asfixiante y estrecho que muchos otros(...)Es arriesgado reunirse en público. El internet tiene también sus inconvenientes. Los hombres homofóbicos a veces usan los foros de charla en linea para engatusar a ir a algún lugar donde los puedan asaltar. Nadie se puede relacionarse románticamente de manera normal. Es como vivir en una zona de guerra”.