Roslyn M Frank doktorearen "los peritajes grafológicos de Iruña-Veleia" artikulua argitaratu zuen DNAk martxoaren 1ean.
Otsailaren 28ko Deia-k, berriz, Eliseo Gili egindako elkarrizketa bat zekarren titular honekin: "La opinión de los grafólogos sobre los grafitos de Iruña-Veleia es respetable pero irrelevante". Gilek beste idatzi bat eskegi du veleia.com blogean: En respuesta a la actitud libelática y persecutoria de ciertos medios de comunicación... (Artículo publicado en El Correo con fecha 2-Marzo-2010)
Euskadi Irratian Arantxa Iturberen programan Iñaki Segurola filologoak hitz egin zuen gaiaz. Mihipekorik gabe jardun zuen faltsutasunaren alde. Hona audiotik ateratako esaldi batzuk: "Diot lixtoegiek edo tontoegiek bakarrik sinets dezaketela Veleiako idazkunak hirugarren mendekoak direla". "Eta holaxe dena, hori da listopasauek eta tonto sinixkorrek jarri diguten zirkua, borondaterik onenarekin, jakina, ondare bat hazteagatik, hixtoria bat gizentzeagatik, gero ondare horren kudatzaile izateko, noski". "Imitatu nahi baldar ergel ia burloso horrek salatzen duela Veleiako zirkuaren ustela eta bide batez XXI mendeko giza klase baten barru ustela". Harrapa zak/n!!! Estimatzen dut Iñaki. Batzuetan informazio faltak edo alde bakarrekoak izateak horrelakoxe ondorioak izaten ditu. Nahi duanean hitz egingo diagu honetaz, Iñaki. Eskaera bat bakarrik: irakurri bestaldeko txostenak ere.
Erantzunak
Nork: ramon.2010/03/04 18:17:01.396 GMT+1
Holaxe kontuak, Ramon. Gainera itxuria oindio goguakin geratu zuan eta hurrengo astian be beste mailukada batzuk emon jotsan ultziari. Pentsatzen juat egunen baten damutuko jakola ahua hainbeste zabaldu izana. Erantzun-klase asko etorri jatak burura neri tonto sinixkor honi (listoegixa enok sekula izan eta ustela be etxuat uste), baina etxok merezi. Emoten jok Lakarraren txostena baino ez dabela irakurri. Oindio LAGUN-en ipuinakin ibiltzia, ixa urtebete dala gauzia garbi geratu zanian... Esaten dostak Garibairen adibide bat daukakela. Esaidak zein dan. Dana dala. lagun=adiskide=amigo adibidiak topatzia literatura zaharrian eztok nekeza. Hemen banaka batzuk:
1) Arrasateko erreketaren kanta (1468). Gomiz oñaztarrak, galtzaileak, bere alde zein zeukan azaltzerakuan, esaten jok:
“Gomizec asco lagunic,
çabal arabaarric,
Guipuz hondo ederric,
Vizcaytar urduri gogorric”
2) Mondrauetik urten barik, Gabonetako Ikuskizunean (XVIII)
LORENZO: Ene lagunak zer ete dogu arako misterioa
Choriak legez egoak dakarz dulzea bere aoa
3) Lazarraga be eztok urringua. Lakarrak ondo ezaguten daben testua. Hainbat lagun-adiskide topau leizkek. Hemen pare bat:
“Silveroren cantaetea acabaduric leen esan dogun cantaeteau Silvero eta bere lagunac joan çiteçen çiudadera nun Silberoc emun eusten ayn colaçio andia”./ “ala ene lagunau eta ni goaç ara Silveroren jentilezac ecusterren”.
4) Urrintxuago joanaz, Ricardo Gomezen blogian eta hementxe bertan Bestebat izenekuak Axularren dozenaka adibide ekarri jittuan Villasantek “lagun = amigo itzulitakuak”. Bakarra kopixauko juat:
bestebat.2009/06/25 22:03:36.552 GMT+2
AXULAR 11, 12 eta LAGUN Kapitulua: XLIX, Orrialde Zenbakia: 320
"Kontsolamendu handia da, bere trabailluetan eta egitekoetan, LAGUN on baten izaitea. Beraz kontsola ahal gaitezke gu ere, zeren geure egitekoetan Iesu Kristo LAGUN baitugu."
Villasantek: "Gran consuelo es tener un buen AMIGO en los trabajos y aflicciones. Por lo tanto podemos consolarnos tambien nosotros; porque en nuestras aflicciones tenemos por AMIGO a Jesucristo."
Nork: Juan Martin Elexpuru.2010/03/05 20:20:38.074 GMT+1
Nork: ramon.2010/03/06 20:04:58.531 GMT+1